O zamojskich Bazylianach w Zamościopedii p.Andrzeja Kędziory

http://www.zamosciopedia.pl/in.....24724s1822

Zatem zawierzając kronikarzowi Bazylinów przyjąć należy, że objęcie przez Bazylianów cerkwi p.w. św. Mikołaja to rok 1706.
Za jakiego źródła cytujesz Ewcia tego kronikarza?

Gdzie jeszcze poczytać można o zamojskich bazylianach?

...."Na terenie dzisiejszej Polski szczególne znaczenie miały klasztory w Zamościu i Werchracie. (...)Nieprzychylność władz rosyjskich do bazylianów spowodowała, że od 1831 roku prowincja nie miała protoihumena (prowincjała), co praktycznie oznaczało zawieszenie jej działalności. Los bazylianów w Rosji był już przesądzony. Jednak w tym czasie w Polsce (Królestwo Polskie) działało jeszcze 5 klasztorów bazyliańskich (Warszawa, Zamość, Biała, Lublin, Chełm), które jeszcze w 1810 roku zorganizowały się w odrębną Prowincję Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Prowincja ta przetrwała jeszcze do 1864 roku, kiedy władze rosyjskie ogłosiły jej rozwiązanie, a bazylianów umieściły w ostatnim działającym klasztorze w Warszawie, który jednak już w 1872 roku kazano opuścić zakonnikom. Przez kolejne lata, pod panowaniem rosyjskim, nie było miejsca dla bazylianów"....

http://www.bazylianie.pl/?opti.....38;id=2150

Leszek Borys – Historia cerkwi prawosławnej i grekokatolickiej na terenach obecnego powiatu zamojskiego
Zamojski Kwartalnik Kulturalny 1-2 (78-79) 2004

http://trzy_plusy.w.interiowo......doxia.html

Jan Jakub Zamoyski ordynat zamojski, pułkownik wojsk JKM i Rzeczypospolitej, na prośbę kilkorga mieszczan zamieszkałych na Podwalu, koło klasztoru Bazylianów w Zamościu, zezwala na sprzedaż ich „chałupek” temuż klasztorowi, w związku z planem poszerzenia cmentarza i pomieszczeń klasztornych, 25.06.1773 r.

http://pw.kasaty.pl/index.php/.....6490.html+

Odnośnie cmentarza Bazylianów i wcześniejszych użytkowników cerkwi p.w. św. Mikołaja nie mamy zbyt wielu wzmianek. Wspomina o nim prof Jerzy Kowalczyk w Przewodniku (s. 120 wydania 1977):
cyt."Cmentarz wokół kościoła był grzebalny i jeszcze w 1953 znajdowały się tu 2 zabytkowe płyty nagrobne z zatartymi napisami i późnorenesansową ornamentyką"....

Potwierdzają także jego istnienie wykopaliska archeologiczne:

"Północną część stanowi obecny klasztor, natomiast na części południowej znajduje się kościół p.w. św. Mikołaja i dziedziniec przykościelny, na którego południowej części dawniej znajdował się cmentarz (..) Fundamenty murów klasztoru wzniesiono w dwojakiej konstrukcji. Część ich wykonano jako pełne fundamenty ceglano-kamienne z cegły i łamanego kamienia wapiennego spajanego na zaprawie piaskowo-wapiennej, a część w technologii fundamentu punktowego. Ten ostatni dotyczył przede wszystkim tych partii budynku, które posadowiono na terenie dawnego cmentarza przykościelnego, gdzie w partii posadowienia fundamentów natrafiono na dość liczne pochówki, zachowane in situ oraz inne zniszczone w trakcie budowy klasztoru. Interesującym było odsłonięcie szkieletu z grotem tkwiącym między kręgami, co mogło wskazywać na ofiarę oblężenia miasta. (...) Poziom III - to już nawarstwienia bezpośrednio związane z terenem przykościelnym, związanym z istniejącym tu jego cmentarzem, a powstałe jeszcze przed budową klasztoru. Występowały one na głębokości ok. 0,60-0,70 m pod powierzchnią terenu i również oddawały pierwotne ukształtowanie terenu. (...) W zasypiskach wypełniających krypty kościelne i piwnice klasztorne oraz otoczenie tych obiektów, odkryto wiele fragmentów szkieletów ludzkich i przemieszanych kości, które zalegały także na poziomie posadowienia filarów fundamentowych omawianych budowli, co pozwala na stwierdzenie, że klasztor został wzniesiony na wcześniej istniejącym w tym miejscu cmentarzu. (...) W podziemiach kościoła dotychczas nie objętych żadnymi pracami badawczymi dokonano odgruzowania i oczyszczenia tych pomieszczeń oraz wykonano ich inwentaryzację architektoniczną. Piwnice w znacznej części wypełnione były nasypem złożonym z ziemi przemieszanej z gliną, gruzem ceglanym i kamiennym. W zasypisku odnajdywano fragmenty trumien oraz luźne kości ludzkie. (...) Przypuszczać należy, że piwnice służyły pierwotnie jako miejsce pochówków księży i zakonników. "

http://www.wkz.lublin.pl/image.....013%20.pdf

Jak dotąd nie spotkałam się z żadną mapą Zamościa, na której byłoby oznaczenie tego cmentarza przycerkiewnego/przykościelnego.